España ► Una chirigota del Carnaval de Cádiz que parodia a Stephen Hawking se volvió viral y desató un debate internacional entre quienes la celebran como homenaje y quienes la consideran una burla insensible hacia las personas con discapacidad.
La agrupación gaditana “Una chirigota en teoría” presentó en el Concurso Oficial del Carnaval de Cádiz una actuación en la que varios integrantes se caracterizaron como el físico británico Stephen Hawking, usando sillas de ruedas motorizadas, voz robótica y recursos escénicos que mezclan humor, música y referencias científicas; el número, concebido como homenaje y para visibilizar la esclerosis lateral amiotrófica (ELA), se viralizó en redes sociales y medios internacionales en las últimas horas.
En el Teatro Falla la pieza fue recibida con ovaciones y críticas a partes iguales: algunos espectadores y jurados destacaron la creatividad y el riesgo artístico de llevar la ciencia al escenario del carnaval, mientras que organizaciones y usuarios en redes cuestionaron la representación de la discapacidad y la imitación de rasgos físicos asociados a Hawking, fallecido en 2018, lo que abrió un debate sobre los límites del humor y la dignidad en el espectáculo público.
Los promotores de la chirigota defendieron la intención solidaria del montaje y señalaron que la actuación busca recaudar fondos y sensibilizar sobre la ELA, además de reivindicar la figura de Hawking como divulgador científico; en paralelo, la viralidad multiplicó la difusión de clips y comentarios en plataformas como X (Twitter) e Instagram, donde tanto defensores como críticos han usado el material para discutir representación, contexto y consentimiento póstumo.
Académicos y activistas por los derechos de las personas con discapacidad han pedido contextualizar la pieza: subrayan que la sátira puede ser legítima cuando parte de la propia comunidad afectada o cuando existe un diálogo previo con colectivos, y advierten que la ausencia de ese diálogo puede convertir un homenaje en una apropiación que reproduce estereotipos y minimiza experiencias de exclusión. Por su parte, voces del ámbito cultural han defendido la libertad creativa del carnaval, tradición histórica de crítica social y parodia, y han llamado a evaluar la obra en su conjunto, incluyendo su mensaje de apoyo a la investigación sobre la ELA. ■
